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读《论语》,说安全

时间:2022.05.13 字号

一  以人为本

《论语》乡党篇,主要记录孔子言谈举止,衣食住行和生活习惯。其中有句话令我印象深刻:厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

孔子所处为奴隶社会向封建社会过渡期,马的价格非常高,且饲养成本也非常高,普通家庭一般承担不起。在大多数人的认知里,毫不夸张地说,马比人贵。“伤人乎?”不问马。马厩失火,孔子关心的是人,而不问马。体现的是孔子的仁爱思想,以人为本的理念。这种理念和品质,在当时的环境下,闪烁着真理的光芒和人性的光辉,尤为可贵。

当今时代,习近平总书记关于安全生产重要论述中,强调要坚持“人民至上、生命至上”。这是安全生产工作的根本指导思想。如何从根本上理解并践行,而不是喊口号,唱高调,或者并不仅限于问一句“伤人乎?”,而是要找到事故发生根本原因,马棚失火原因到底是什么?更深层次地,是要培养人的能力,发挥人的作用,认清每一位员工在安全工作中的价值所在,从培养人的角度上去使用人才,人的意识和能力都提高了,才能真正避免事故发生。

石化事业部、石化公司各类会议强调,要通过搭建渠道和提供平台,发挥内训师、内审员以及JSA、HAZOP、FMEA分析师等人才的作用、达到人尽其才,才尽其用,全员参与,百花齐放的良好局面,而这才是更高意义的“以人为本”。


二  安全第一

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”(《论语》述而篇),什么叫暴虎冯河?“暴虎”,指赤手空拳就敢搏击老虎。“冯”就是凭借的意思,读如凭。“冯河”:就是徒步过河。

子路是孔子的大弟子,孔武有力,做事有些鲁莽,但是擅长于军事,所以他就问自己的强项。问道 “您若是统领三军,与谁同往呢?孔子说:“赤手空拳和虎搏斗,徒步渡河,这种死了而不后悔的人,我是不会和他共事的。”

那么,孔子会用什么人?孔子也说了他自己的标准:“必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语·述而》)临事而惧:一事当前,心里得知道害怕,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,要有风险意识,要做风险研判,知道危险在哪里,做到安全第一。好谋而成:遇事要多听、多看、多思、多想,做事情要好好谋划,凡事预则立,不预则废,要有预见性,要有风险控制措施和应急救援措施,要有Plan B。

高处作业不系安全带,就是“暴虎”行为;受限空间作业不通风,不进行气体分析,就是“冯河”现象。2021年以来,石化公司各车间每日班前会,大家都要认真分析今天有哪些特殊作业,并进行风险研判,制定管控措施,这个就是“临事而惧、好谋而成”的过程。


三  举一反三

《论语》述而篇,子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

这段话的意思是,教导学生,不到他冥思苦想仍不得其解的时候,不去开导他;不到他想说却说不出来的时候,不去启发他。给他指出一个方面,如果他不能由此推知其他三个方面,就不再教他了。

2021年,风险分级管控和隐患排查治理体系建设写入新《安全生产法》。国家在安全生产标准化基础上,又将风险分级管控和隐患排查治理提升到法律层面的高度,重视程度不言而喻。如何做好隐患排查治理工作?其中的一个关键就是,不能就事论事,必须举一反三。举一反三,就是要通过一个隐患,把同类型的隐患排查彻底处理掉,不要被同一块石头绊倒两次,否则就会陷入同类型的隐患排查—治理—又发生—又治理的恶性循环。

集团及公司领导们各类会议上经常讲到,举一反三的关键一环,是举的这个“一”,也就是要从安全管理根源上分析隐患存在的原因,把握其中的规律,认清事物的本质。同时,作为危化品生产企业,装置生产区域面大,点多,我们不仅要在深度上举一反三,还要在广度上,发挥全员参与,一个人举了例子,三个人都要反思。人家做的好的,它山之石,可以攻玉。人家做的不到位的,邻里失火,自查炉灶。这也是石化公司各类会议前都要进行安全经验分享的意义所在。